我覺得挑選保健食品的眉角真的很多

首先要先對保健食品有正確的認知,不能盲目的購買

要先知道:保健品是補充營養的食品,不能治療疾病。 

購買保健品要通過正規管道,需要在正規大型有營業資質的店鋪購買。

我歸納出以下五個挑選保健食品的重點,才不會花了大錢又得不到效果

1.不同保健品功效不同,根據自己的需求選擇自己需要的保健品。
2.不同年齡吃不同的保健品,要諮詢專業人士。
3.購買產品要開立發票,以備不時之需。
4.購買保健品要看清外包裝,察看主要原材料和保存期限(是否有自己會過敏成分)。
5.貨比三家,買之前要看網路評價,多管道瞭解產品和商家資訊。

尤其我們家在挑選保健食品前

都會找家醫科的醫師做諮詢,並且還會根據自己的健康檢查報告

進一步做評估,畢竟挑選這類吃進去身體的產品,不能跟自己長期食用的慢性病處方簽一起吃

到時反而傷害身體,所以不要盲目跟從才是正確的觀念


最近我們家在挑的這一款【又強】美國ASPEN HORIZON 456 TLSO矯型高背架(耶思本脊椎裝具(未滅菌))就是評估完所有身體狀況後,下定決心購買的好物!http://s.blog.xuite.net/_image/emotion/m21.gif

之前在其他賣場看價格,實在下不了手,現在遇到這麼好的優惠,當然不能放過入手的機會囉

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那只能到其他賣場買比較貴的價格了

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詳細介紹如下~參考一下吧

完整產品說明

 


 





 

 

【又強】美國ASPEN HORIZON 456 TLSO矯型高背架(耶思本脊椎裝具(未滅菌))
Aspen Horizon 456 TLSO

◎美國Aspen專利醫療輔具∕背架∕護腰
◎美國Aspen Horizon系列產品專利字號103301697
◎獨特創新設計,支撐分散壓力
◎腰圍24-50吋皆適用
◎貼心標註號碼,快速調整合適大小
◎符合人體工學,輕鬆牽引配戴
◎結構完整、隨意扭動、舒適透氣
◎滑軸設計,隨脊柱曲度支撐,合身服貼支撐
◎可配合不同身高調節,調整肩帶輕鬆自在

美國ASPEN公司介紹:
1.美國Aspen Medical Products Inc.具有25年以上研究及發展經歷。
2.總部位於美國南加州。
3.是以研發、設計、生產高端頸/脊椎系統頸圈、背架等之輔具為主的優質公司。

獲獎無數:
1.加州就業最佳選擇公司:2007年至2015年
2.設計新技術獎:2014年/2015年
3.頸脊椎輔具新技術獎:
◎2009年 Aspen VISTA六段式可調整頸圈
◎2010年 Aspen VISTA頸胸椎固定架
◎2015年 Aspen PEAK脊椎側彎支撐器

慈善活動:
1.殘疾復健基金會 
2.輔具研發設計獎學金 
3.殘疾運動會長期贊助

 

Aspen Horizon系列產品專利字號103301697

食用前,請務必衡量本身狀況,並遵照醫囑使用

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你的善良,必須要有點鋒芒 霧滿攔江2020-07-06情感文章 01 最近愛默生的名言刷屏了——你的善良,必須要有點鋒芒,否則等於零。 就是這句。這句話是什麼意思?鋒芒是指什麼?講個故事先: 02 西晉時,有個大臣叫楊珧... 01 最近愛默生的名言刷屏了——你的善良,必須要有點鋒芒,否則等於零。 就是這句。這句話是什麼意思?鋒芒是指什麼?講個故事先: 02 西晉時,有個大臣叫楊珧。他的哥哥有兩個女兒,先後都當了皇后。到了第二個侄女做皇后時,楊珧就來找晉武帝:陛下,求你點事唄。 晉武帝:啥事呀? 楊珧:給咱下個旨唄,就說以後那啥,以後如果我侄女兒她惹來塌天大禍,千萬別追究我,不管什麼事兒都和我無關…… 晉武帝:你神經呀,胡說八道些什麼? 楊珧堅持:陛下,臣是認真的,我太瞭解這倆侄女兒了,她們只知道一味遷就卻不明是非,視自己的愚蠢為善良,這類人是天生的惹禍秧苗。如今你讓她當了皇后,那肯定是惹下塌天大禍。所以陛下你今天必務答應我,求你了陛下,求求你…… 晉武帝被他糾纏不過,真的寫了紙聖旨,讓大臣做證,將這個聖旨收藏於太廟中。 不久,宮裡真的出事了…… 03 晉武帝以自己的傻兒子司馬衷為太子,太子妃叫賈南鳳。賈南鳳,中國歷史上最醜的太子妃,黑乎乎,胖胖敦,特別心狠手辣。 太子司馬衷,讓一個宮女懷了孕,賈南鳳大怒,操起一枝方天戟,殺死宮女,剖出了未成形的胎兒。 賈南鳳的暴行,嚇壞了晉武帝,他當即宣旨,囚賈南鳳于金鏞城。要廢了賈南鳳的太子妃。 但這時,皇后出來了。 皇后,就是楊珧的侄女兒。她反對晉武帝廢賈南鳳太子妃位,說:人家賈姑娘,費了多大勁才當上太子妃呀,你知道人家多努力嗎?就為這點事廢了她,善良在哪裡?仁慈在哪裡? 讓楊皇后這麼一攪和,賈南鳳的太子妃位,就保住了。 不久晉武帝死了,皇后楊氏晉升為太后,傻皇帝司馬衷即位。賈南鳳成為皇后。 04 狠女人賈南鳳當上皇后,她立即放開手腳,回報了楊太后釋放她出金鏞城,保住她太子妃位的恩德。 ——賈南鳳召兵入京,將楊太后囚于金鏞城,不給水米,活活餓死。 然後,亂兵血屠太后滿門,又追殺楊太后的叔叔楊珧,楊珧瘋了一樣的大喊:諸位,各位,三老四少,我早就知道我那蠢侄女兒會弄出這事兒來,所以我求先帝寫了聖旨,蠢侄女兒惹出禍來,不能連累我,不信我帶你們去看聖旨…… 亂兵喝斥道:你這人真沒勁,不就是砍你一刀嗎,有點勇氣好不好……一刀斫下,楊珧伏地斃命。 史書上記載說,楊珧被殺,當時朝臣沒有不同情他的。他是個有腦子的人,但遇到不明是非的偽善,竟然難以保身。 05 浙江衛視有個節目,叫《中國夢想秀》。這個節目有一期,引發了激烈的爭論。 一個姐姐登臺表演,妹妹陪著她,可當姐姐的才藝表演結束後,鏡頭突然轉向了妹妹,主持人現場提出要求,讓妹妹與親生父母相認。 原來,妹妹出生剛剛滿月,就被父母送人,不要了。此後20多年,親生父母就和她生活在同一個鎮子裡,卻從未正眼看過她。在她最需要關愛的時候,給了她親情的是養父母,近在咫尺的親生父母,20餘年視她為路人。 現在她長大了,親生父母終於出現了。姐姐和節目組私下安排,把妹妹騙到聚光燈下,突然提出來讓她與親生父母相認的要求。 尷尬的妹妹,手足無措的站在舞臺上,拒絕了這突如其來的要求。 主持人的要求被拒絕,頓時怒了。 媒體報導稱,主持人指責她心胸狹隘,說她應該換位思考,想想當年父母的難處,應該學會原諒,否則“你永遠不可能幸福”。 此事引發了從網路到媒體的激烈爭論,有人認為妹妹應該與親生父母相認。有人則表示應該尊重妹妹的選擇。 主持人對妹妹的指責,更成為了爭論的焦點——妹妹有沒有選擇的權力?主持人有沒有權力安排別人的生活?所有這些話題,都爭執不下。 06 去年,《安徽商報》報導了一則新聞: 初三女學生小何,騎電動車去上學,途中見一老太太摔倒,急忙上前攙扶,不料老太太一口咬定是小何撞了她。經交警多方勘查,終還小何清白。老太太的家人表示,不再追究小何的任何責任,小何則向訛詐她未遂的老太太捐款千元,交警稱讚小何此舉“以德報怨難能可貴,讓人欽佩”。 這則新聞一出來,就有點炸鍋的效果。 ——不清楚新聞中的女中學生,在這起事件中遭受到了多大困擾。但,孔子說過,以德報怨,何以報德?訛詐你的人捐款千元,對於善待你的人,又該當何報呢? 已身行為導致道德困境,多半是什麼地方出了問題。 多半是。 07 普林斯頓大學的校友、亞馬遜CEO傑夫·貝索斯說:善良比聰明更難,選擇比天賦更重要。 ——傑夫·貝索斯的意思是,聰明難,善良更難。做一個善良的聰明人,或一個聰明的善良人,難乎其難。 早在1946年,胡適在北大開學典禮上,對同學們說:我送諸君八個字,這是與朱子同時的哲學家文學家呂祖謙說的“善未易明,理未易察”。 胡適與傑夫·貝索斯的觀點,完全是一致的。 聰明人是明理的,然而理未易察,所以聰明極難。善良者總須知道何謂善,然而善未易明,所以善良更難。 就比如說西晉時,賈南鳳殘忍的殺人剖腹,而楊皇后卻自報奮勇的跑出來,替殘暴的賈南鳳說好話,結局是引來天下大亂,自己被賈南鳳囚禁餓死,全家三族並夷,這是善良嗎? 所有人都會回答,這不是。 但,節目主持人以強制的方式,要求被父母拋棄的女兒認宗,否則就斥對方“永遠也不會幸福”,這是善良嗎? 遭受訛詐的人,給訛詐者捐錢,這是善良嗎? 08 我們都知道,西晉時楊皇后要求赦免殘暴的賈南鳳,並非是善良,而是不明是非的愚蠢。 但,我們是怎麼知道的呢? 我們是從結果倒溯回去,因為我們知道,賈南鳳獲得赦免後,並沒有洗心革面痛改前非,相反,她為了滿足私欲而掀起了八王之亂,千里赤地,血流成河,保護她的楊太后也被她囚禁餓死,三族盡夷——而這個結果,如果不是楊太后赦免了賈南鳳,根本就不會發生。 因為我們知道最終的結果,所以我們可以判明起因是否切合善良的定義。 但現實中,我們是不知道結果的。 我們只是把自己的想像,強加于當事人身上,不顧其感受而滿足我們內心所謂的善良願望。 有些人希望看到,被拋棄的女兒回到家中,無怨無悔的照料沒有盡過撫養義務的父母。這個願望或是緣自於社會贍養機制的缺失——而在我們激烈的情緒表達時,考慮的只是一種我們渴望的規則,當事人的感受根本不在我們視野之內。至於善良的定義或概念,這更不是我們關心的。 安徽被訛詐女孩捐款事件也同樣,很少有人注意到,當一個社會,在司法成本方面過於節省,就意味著民眾必須要支付更為昂貴的公正代價。而這代價帶來的是非泯滅,及善惡的混淆,更讓人無所適從。 說到底,我們陷入到了規則或公正的匱乏窘迫之中,這引發了我們大腦的高度焦慮,進一步戕害了我們的智力,讓我們疏失了根本性的問題。 根本性的問題就是——善未易明,理未易察。 有些人根本不知道什麼叫善良,只是情緒性的,把自己的偏執冠以善良之名。 09 你的善良必須有點鋒芒,不然等於零。什麼叫善良有點鋒芒呢? 善良原本是一種高端智慧,是對善惡是非的明察與辨晰。一旦獲得這方面的啟蒙,就能夠將那些偽裝的善良、虛假的善良,以及低智商的所謂善良,厘分出去。 對偽善及假善的不認同,不採納,體現出的是思想的尖銳。讓人感受到的,就是善良的鋒芒。 10 首先一點,愚蠢絕不是善良,比如網路上曾經發生的事件,有人將陸龜拋入江中,可憐的陸龜為求生,幾次努力爬回來,都被當事人果斷拋出,併發微博稱:小烏龜們好象通人性一樣,放進江裡又遊回來,反反復複不願望離開,一直趴在石頭上看著我們,直到我們離開,動物都有一份感恩的心,更何況人呢……把傷害說得如此動情,只有人類,才會愚蠢到感動自己。 其次,是非不分,並不是善良。比如有人遭受到了暴力傷害,輿論不是譴責傷害者,而是反過來指責被傷害者:人家怎麼不傷害別人呢?還是你自己有問題,一個巴掌拍不響,要多在自己身上找原因……舉凡這類指責,都只會讓我們這個社會公正更加缺失,而不是相反。 再次,自虐並非是善良。比如家暴事件,絕境下的妻子求助,卻得到了這樣一番安慰:一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深,雖然他的脾氣爆了一點,但他還是愛你的,要多想想他的好處……好在家暴法案已經通過,這類事情應該少一些,但同質的事情,並沒有看到絕跡的理由。 最後一點,善良是一種智慧,而不是一種自我損害。比如說乞討的殘疾人捐款,這固然是當事人心存仁善的表現。但,真正有價值的善良,是一種強大的、保護自我也保護他人的智慧力量。善良應該讓人獲得更美好的生活,不考慮自身條件的無竭止付出,會讓我們付出更大代價 最後要說的是,古禪宗說大善智慧,陽明先生說致良知,可見善良原本是智慧的本身。沒有善良的聰明只是狡詐,失去聰明的善良則是愚蠢。 真正的善良是一種細膩的生活體驗,要體會到每一個人的感受,以溫和的態度,平靜的心情,委婉的話語,關切的目光,任何時候帶給別人的,都是一種信任與關懷,而不能讓對方感受到絲毫的不適。只有做到這一點,才算是明善察理,才能夠體會善良的價值與意義。 作者:霧滿攔江,理智與情感並存的智慧作家,著有《別笑,這是大清正史》,《職場動物進化手冊》,喜歡的朋友可以關注微信公眾號:霧滿攔江(id:lwwuwuwu) 本站非營利性網站,純個人興趣,如果你喜歡,可以適當【¥打賞】 情感文字成長文字哲理文字 一個姑娘的心氣兒有多重要? 你羡慕的平衡,只是權衡 你若有情趣,何愁生活沒意思? 世界上優秀的人太多,你要記得做自己 因為對你有愛,就不能成為朋友 會吵架的男朋友有多重要?

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